作者 马尚田

老马价值观，有腔调的财经杂谈。

今天的财富故事会，给您说说“财神”陶朱公是怎么炼成的？

陶朱公何许人也？是春秋时期的大富豪，也是一位大慈善家。《史记》中记载此人“累十九年三致金，财聚巨万”，但他仗义疏财，赚了钱，就从事各种公益事业，留下“富而行其德”的美名，后人尊他为“财神”。

但“财神”陶朱公是怎么炼成的？值得研究。我以为，首先，极具商业头脑。

当时诸侯割据、战事不断，陶朱公发现了一个巨大的市场需求:吴越一带需要大量战马，而北方多牧场，马匹便宜又剽悍。他心里明白,在北方收购马匹不难，到吴越卖掉也不难，难的是如何将马匹由北方运到吴越。水陆迢迢,人马住宿都需要费用，而且兵荒马乱，沿途强盗横行。愁眉不展之际，他在一个茶肆里听说齐国有一个叫姜子盾的富商，经常贩运麻布到吴越，而且已买通沿途强盗。

于是，陶朱公有主意了。他写了一张榜文，大意是:我新组建一马队,开业酬宾,可免费帮人向吴越运货。不出所料,姜子盾主动找到他,求运麻布,陶朱公满口答应。如此一来，陶朱公与姜子盾一路同行，货物连同马匹都安全到达吴越，马匹也迅速脱销，陶朱公因此大赚一笔。

极具商业头脑的人物历史上很多，不是每个人都能成为“财神”。财神陶朱公是怎么炼成的？我看最重要的，还是他的散财本事。陶朱公“三聚三散”的故事是《史记》中记载的，非常靠谱，值得详细说说。

陶朱公，本名范蠡，曾辅佐越王勾践，复兴越国，那是著名的政治家、军事家和经济学家。但，越国胜利之后，大功臣范蠡居然放弃高官厚禄，修书一封，辞职了，走了，这就是他的“一聚一散”。

范蠡辞官后，改名换姓，到了齐国，没有几年，靠耕种就积产数十万。齐国人仰慕他的贤能，请他做宰相。范蠡感叹道：“久受尊名，不祥。”名声太大，不是好事。于是就归还宰相印，将家财分给乡邻，再次隐去，这是“二聚二散”。

后来范蠡来到陶（今山东肥城），他看这地好，可以做生意。于是自称“陶朱公”，抓准时机进行物品贸易。时间不长，又赚了大钱。但后来，因为一次特殊的机缘，陶朱公又一次把钱财散尽。这是他的“三聚三散”。

正是因为陶朱公有这“三聚三散”，后人才把他尊为财神。史学家司马迁为此赞叹说，陶朱公三迁皆有荣名，搬了三次家，都留下了好名声。

“财神”陶朱公是怎么炼成的？我看还有一个特点，陶朱公经商,讲究诚信。所谓“积著之理,务完物”，最重要的是保证商品货真价实,一定要保证货物质量。

有一次，陶朱公资金不足,周转困难,向一富户借了10万钱。一年后,这个富户带着各家借据出门讨债，不慎把包裹掉到江中，几十万钱的借据和路费都化作泡影。走投无路，来到陶朱公家。陶朱公知悉情况后，不仅连本带息还了钱，还额外送了一笔路费给这名富户。他的仁信之名也由此广为传播，做起生意，更是左右逢源。

事实上，陶朱公轻财重义的特点，可能出自天生的人生智慧，也可能来自惨痛的人生经历。

陶朱公第三次散财的原因，就源于次子被杀。陶朱公次子因杀人被囚禁在楚国。陶朱公说：“杀人偿命，该是如此，但我的儿子不该死于大庭广众之下。”于是就派少子前去探视，并带上一牛车的黄金。可是长子坚持要替少子去，陶朱公只好同意。过了一段时间，长子带着次子的死讯回到家，家人非常悲哀。陶朱公说：“我早就知道次子会被杀，不是哥哥不爱弟弟。他从小与我在一起，知道为生的艰难，不忍舍弃钱财。而少子生在家道富裕之时，不知财富来之不易，很易弃财。我先前决定派少子去，就是因为他能舍弃钱财，而长子不能。”经此打击，陶朱公更是看淡了财富，又一次把家财散尽。“财聚人散，财散人聚”，这不是很惨痛的经验教训吗？

老马感慨，世人都说，“人为财死，鸟为食亡”，但是陶朱公不这样，他拥有赚钱的本事，却也很愿意扮演“散财童子”的角色。他总在人生的巅峰适时收手，急流勇退，钱赚得诚信，散得慷慨。这样的财神，岂非是今天依然值得学习的榜样吗?