贵州省罗甸县沫阳镇董架社区麻怀村，村民世代生活在与世隔绝的深山之中。为了修建一条“出山之路”，村民邓迎香与众乡亲先后两次用钢钎、锤子开凿出200多米“人工隧道”，将麻怀村与山外世界连通。71岁的老人唐胡兰回忆，邓迎香刚嫁到麻怀村时，因交通不便，有些村民一辈子都没出过山。大伙都说她是当代女愚公。（1月14日《贵阳晚报》）

这里的山路十八弯，这里的水路九连环。这是一首脍炙人口的歌曲。对于生活在现代文明社会里的人们来说，这是幸福的美景，十八弯的山路多么诗情？九连环的水路多么画意？可是，对于大山里那些“一年只吃两次肉”的人们来说，城市人的诗情画意，恰恰是他们的无奈忧伤。

邓迎香只是一位普通的村民。让她鼓起勇气去琢开大山的，是她的一次经历。19岁的邓迎香把自己的爱情交给了大山。结婚当天，由于“无路可走”，她是步行着翻山越岭来到婆家的。都说人生最大的幸福是洞房花烛夜。可是洞房花烛夜留给她最深记忆不是爱情甜蜜，而是磨破了的婚鞋，而是流血的脚掌。那个时候她就想着这个小山村何时也能有一条通往外界的道路？

1998年，邓迎香终于发现了一个山洞，她想如果打通了岂不就有路了？就这样，她和大家一起开始用普通的工具开山琢路。他们用的是家里的生产工具，是钢钎、锤子。当然，在开山琢路期间，镇政府也给与了帮助，给他们送来了物资。但是，这让我们看到的依然是扶贫的缺位。对于开山琢路这样的事情来说，这些普通的村民都是门外汉，他们采取的都是最原始的手段。于是这条道理一琢就是很多年，如果动用现代设备200米道路是否很轻松？女愚公的坚持，使小山村的村民终于走出了大山，发展了经济。可是，不是每一座小山村里都有开山的女愚公，也不会是每一个女愚公都能琢出连接封闭大山和外边世界的坦途。

“我生在一个小山村，那里有我的父老乡亲”。这首歌曲唱得是难么的动情，是那么的感人。可是这首歌曲却不仅仅是一首歌曲，更应该成为所有官员心中的执政理念。在我们走出大山之后，在我们走出封闭之后，我们不能忘记了大山里还有我们的父老乡亲。前段时间，贵州省查处了一批截留危房改造资金的案件，一批基层官员被查处。这种“吃贫困户”的腐败现象已经成为全国现象。危房资金、扶贫资金、道路资金，多少还能全全乎乎到达“那个小山村”？

党中央、国务院确立了精准扶贫方针，将在2020年实现全面脱贫。这需要更多部门心里装着“那个小山村”和“那里的父老乡亲”。本来想写一篇赞美女愚公的评论。可是我觉得还是说点实在话吧。“愚公大嫂”的精神值得大书特书，但是，“愚公大嫂”的笑意里掩藏了多少苦涩？不是每一个小山村都能有一个锲而不舍的“愚公大嫂”。